在上一期的《元宇宙是數(shù)字時(shí)代的理想國(guó)嗎？》中，我們提出了一個(gè)重要的觀點(diǎn)：元宇宙是現(xiàn)實(shí)世界的投影（即數(shù)字孿生）。具言之，我們根據(jù)現(xiàn)實(shí)世界來(lái)創(chuàng)造新世界。如果元宇宙有能力承載人類文明、正向、美好的一面，那其必然也要承載文明的反面。

現(xiàn)實(shí)世界是不完美的。種族歧視、個(gè)體差異、階級(jí)矛盾等問(wèn)題普遍存在。元宇宙為我們提供了一個(gè)新的構(gòu)建“理想國(guó)”的方案：建立一個(gè)比現(xiàn)實(shí)世界擁有更多刺激、更多聯(lián)系、更多自由和更多平等的數(shù)字世界。但如果現(xiàn)有的不完美在現(xiàn)實(shí)世界中得不到解決，它們很可能會(huì)在元宇宙世界中被復(fù)制和擴(kuò)大。

復(fù)制了不完美世界的元宇宙要如何維持自身的秩序與和諧？應(yīng)當(dāng)依賴現(xiàn)實(shí)世界的法律？還是原生出“元宇宙的法”？在現(xiàn)階段，現(xiàn)實(shí)世界的法律又將以怎樣的形態(tài)和方式去維持其秩序？這是一個(gè)迄今為止少有人踏足討論的領(lǐng)域。

今天的分享，颯姐法律團(tuán)隊(duì)就準(zhǔn)備以元宇宙中可能存在的虛擬暴力問(wèn)題為視角，與大家一起探討元宇宙的法律規(guī)制。

一、什么是虛擬暴力？

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，虛擬暴力即發(fā)生在諸如元宇宙、網(wǎng)絡(luò)游戲等虛擬數(shù)字空間中，由玩家控制的自己的虛擬角色對(duì)其他玩家控制的角色實(shí)施暴力的行為。一個(gè)活生生的案例可以很好的讓大家理解什么叫虛擬暴力。當(dāng)然我們需要強(qiáng)調(diào)，虛擬暴力絕不只有性騷擾、猥褻這一類，近年來(lái)隨著VR/AR技術(shù)的發(fā)展，虛擬暴力變得普遍的同時(shí)也更加多樣化，此處僅以猥褻他人為例進(jìn)行說(shuō)明。

2016年10月，一名化名為Jordan Belamire的女性玩家寫(xiě)了一篇文章，講述了她第一次玩虛擬現(xiàn)實(shí)游戲QuiVR.1的經(jīng)歷，由于其在游戲中遭受的不當(dāng)騷擾而使社會(huì)開(kāi)始反思VR游戲甚至元宇宙潛在的問(wèn)題。

QuiVr是Blueteak工作室2016年開(kāi)始發(fā)布的一款射箭塔防類游戲，在游戲中，玩家需要在城堡中使用弓箭抵御一波波怪物的進(jìn)攻。而B(niǎo)elamire正是使用VR設(shè)備進(jìn)行該游戲的過(guò)程中經(jīng)歷了不尋常的體驗(yàn)。作為第一次使用VR設(shè)備進(jìn)行游戲的玩家，Belamir最初與大家一樣，為VR設(shè)備所帶來(lái)的非凡的沉浸式體驗(yàn)感到興奮，但隨后她意識(shí)到，這種沉浸式體驗(yàn)除了快樂(lè)外還有可能帶來(lái)危害。

根據(jù)Belamire的描述，在QuiVr的在線多人模式中，其他使用VR設(shè)備的玩家以一個(gè)頭盔、一只拿弓箭的手和另一只漂浮的手的形象出現(xiàn)在游戲中。如果玩家不通過(guò)公共頻道發(fā)出語(yǔ)音，其性別等特征并不會(huì)被其他玩家察覺(jué)。

不幸的是，Belamire在公共頻道發(fā)出聲音、暴露了自己的女性身份后，一個(gè)使用BigBro442手柄的玩家開(kāi)始用他自由漂浮的手“撫摸”Belamire的游戲化身。在Belamire表示明確拒絕后這位玩家不僅沒(méi)有停止不當(dāng)?shù)膭?dòng)作，反而變本加厲地?fù)崦﨎elamir的胸部等敏感部位。這位玩家的越界行為不便細(xì)說(shuō)，但其嚴(yán)重程度如果放在現(xiàn)實(shí)世界則足以構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪。（詳情參見(jiàn)文章《She's been sexually assaulted 3 times--once in virtual reality》）

二、虛擬暴力由來(lái)已久，從未遠(yuǎn)離

虛擬暴力實(shí)際上是現(xiàn)實(shí)暴力在數(shù)字世界（元宇宙）的延伸。早在1993年互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的“遠(yuǎn)古時(shí)期”，記者朱利安·迪貝爾(Julian Dibbell)就曾發(fā)表了一篇題為《網(wǎng)絡(luò)空間的強(qiáng)奸》(a Rape in Cyberspace)的文章。該文章記錄了一起虛擬社區(qū)中一位玩家通過(guò)控制其他玩家的虛擬角色、聲音等特征，做出一系列不當(dāng)行為的事件，這應(yīng)該是虛擬暴力最早的記錄。

此外，筆者作為一個(gè)網(wǎng)絡(luò)游戲經(jīng)驗(yàn)豐富（從小玩到大）的資深玩家，也時(shí)常會(huì)為游戲中其他玩家的不當(dāng)言行感到困擾。以時(shí)下最火的MOBA類游戲某聯(lián)盟為例，該游戲允許玩家通過(guò)操控特定“英雄”角色進(jìn)行戰(zhàn)斗，在游戲中，召喚師（玩家）對(duì)游戲角色擁有絕對(duì)的控制權(quán)，可以控制角色做出攻擊、跳舞、嘲諷等一系列的動(dòng)作，且不同“英雄”的舞蹈等動(dòng)作完全不同。

這本身無(wú)可厚非，但某些特定“英雄”的動(dòng)作經(jīng)過(guò)玩家的特殊操作有可能表達(dá)出其他意味。朋友熟人之間開(kāi)黑（指與熟識(shí)的人一起打游戲）的玩笑尚能理解，但在路人局（與隨機(jī)匹配的玩家一同游戲）中做出這樣的行為未免不妥。筆者身邊也有不少女性玩家對(duì)游戲中普遍存在的這種不良風(fēng)氣表示“感到被冒犯”和“心理不適”。

三、當(dāng)前現(xiàn)實(shí)世界的法可以規(guī)制元宇宙中的虛擬暴力行為嗎？

現(xiàn)實(shí)世界中，法律特別是刑法，通常以“社會(huì)危害性”或者說(shuō)“法益侵害性”作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷一個(gè)行為是否應(yīng)當(dāng)被禁止和懲罰。正確的立法、公正高效的司法和強(qiáng)力的執(zhí)法相結(jié)合，才使現(xiàn)實(shí)世界的法產(chǎn)生了足夠強(qiáng)大的約束力，形成了人人遵紀(jì)守法、和諧有序的社會(huì)。但在虛擬世界中情況卻完全不同，如前文所述，實(shí)施網(wǎng)絡(luò)暴力的玩家如果在現(xiàn)實(shí)世界中似乎可以構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪，那我們真的可以對(duì)其定罪處刑嗎？這顯然是困難的（且存在諸多爭(zhēng)議的），原因有二：

首先，虛擬暴力行為是否符合具體犯罪的客觀構(gòu)成要件存在爭(zhēng)議。在我們的傳統(tǒng)觀念中，虛擬世界用戶對(duì)他人實(shí)施的傷害無(wú)法作用在肉體上，且我們對(duì)虛擬世界中代表自己的游戲角色（數(shù)字分身）擁有完全的控制權(quán)，也就是說(shuō)如果我們?cè)谟螒蚧蝮w驗(yàn)中感到不適，我們完全有能力即時(shí)制止對(duì)方的傷害行為（退出游戲即可）。即使這種傷害行為在我們的精神層面造成了損害，鑒于目前精神損害鑒定技術(shù)還不夠完善，也難以有一個(gè)客觀的判斷標(biāo)準(zhǔn)以證明虛擬暴力行為的社會(huì)危害性達(dá)到了足以構(gòu)成犯罪的程度。

其次，現(xiàn)實(shí)世界的法律在虛擬世界“水土不服”。用刑法舉例，其作為社會(huì)規(guī)則的底線和制裁犯罪最為嚴(yán)厲的手段，適用受到諸多原則、規(guī)則的限制。在Belamir事件中，現(xiàn)階段如果將該虛擬暴力行為定罪處刑，有可能違反最基本的罪刑法定原則。

根據(jù)《刑法》第二百三十七條規(guī)定，強(qiáng)制猥褻罪指的是：以暴力、脅迫或者其他方法強(qiáng)制猥褻他人或者侮辱婦女的行為。要構(gòu)成猥褻罪，行為人必須以暴力、脅迫或者其他使他人不能反抗、不敢反抗、不知反抗的方法強(qiáng)制猥褻他人、侮辱婦女。其中“暴力脅迫或者其他方法”，應(yīng)當(dāng)與強(qiáng)奸罪中的“暴力、脅迫或者其他手段”作出相同的解釋。也就是說(shuō)，必須是現(xiàn)實(shí)中做出的暴力行為，且實(shí)施該行為的人必須與受害者有相當(dāng)程度的“接觸”才能構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪所要求的“強(qiáng)制行為”。這也是為什么，偷拍他人裸照、偷看他人裸體以及不具有強(qiáng)制性的公然猥褻行為(如露陰、公然性交等)，均不成立本罪。

另外，與強(qiáng)奸罪一樣，強(qiáng)制猥褻罪侵犯的法益主要是他人性的自己決定權(quán)，而在Belamir事件中受害人的性自主決定權(quán)并沒(méi)有被侵犯（但如果角色高度仿真，例如按照我們的身體樣貌來(lái)設(shè)計(jì)，則有可能侵犯我們的性自主決定權(quán)。）。事實(shí)上虛擬暴力是對(duì)被害人的精神產(chǎn)生了侵害。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，這種虛擬暴力行為以故意傷害罪或侮辱罪定罪處刑更妥當(dāng)。

在故意傷害罪方面，張明楷教授認(rèn)為，以脅迫手段迫使他人與自己進(jìn)行淫穢視頻、裸聊，宜認(rèn)定為強(qiáng)制猥褻。因此，如果每次我們登錄游戲，侵害人就對(duì)我們的角色實(shí)施猥褻行為，可以認(rèn)定為具備手段的強(qiáng)制性。

在侮辱、誹謗罪方面，該罪主要是對(duì)他人名譽(yù)、尊嚴(yán)造成侵害，并不以造成身體傷害為構(gòu)成要件。根據(jù)全國(guó)人大常委會(huì)《關(guān)于維護(hù)互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》第四條第（一）項(xiàng)規(guī)定，利用互聯(lián)網(wǎng)侮辱他人或者捏造事實(shí)誹謗他人的，依照刑法有關(guān)規(guī)定追究刑事責(zé)任。虛擬暴力行為也可能構(gòu)成侮辱罪。

但基于虛擬暴力行為的社會(huì)危害性難以衡量，且暴力行為沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中發(fā)生、施暴者沒(méi)有與被害人的肉體接觸，也根本無(wú)法壓制被害人的反抗，是否能構(gòu)成強(qiáng)制猥褻罪等一系列犯罪，爭(zhēng)議很大（即使颯姐法律團(tuán)隊(duì)內(nèi)部也存在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)爭(zhēng)議）。

四、現(xiàn)實(shí)世界的法該不該管元宇宙？

邁阿密大學(xué)法學(xué)院教授Mary Anne認(rèn)為，元宇宙和VR和AR技術(shù)都有使反社會(huì)習(xí)慣正常化的傾向：兩者都鼓勵(lì)人們習(xí)慣性地對(duì)他人的需求和權(quán)利界限漠不關(guān)心。那么我們必須問(wèn)，如果隨著元宇宙的發(fā)展，真的如肖峰博士等人所預(yù)言的一樣，人類實(shí)現(xiàn)了數(shù)字遷徙（在元宇宙中花費(fèi)的時(shí)間超過(guò)了現(xiàn)實(shí)社會(huì)）。那這樣完全脫離社會(huì)，完全以自我為中心的生活，會(huì)把我們變成什么？

道德和文化層面的異變風(fēng)險(xiǎn)我們暫且不談，至少?gòu)哪壳皝?lái)看，如果現(xiàn)實(shí)世界的法律不能對(duì)元宇宙中用戶的行為進(jìn)行規(guī)制，那么就存在用戶在元宇宙中沉迷于有害的習(xí)慣，并將之在游戲外實(shí)施的可能。畢竟，只要腦機(jī)接口等技術(shù)還沒(méi)有發(fā)展到能使人類永遠(yuǎn)生活于虛擬世界，我們就還是現(xiàn)實(shí)世界的公民。

因此我們可以得出結(jié)論，現(xiàn)階段的元宇宙應(yīng)當(dāng)被置于法律的監(jiān)管之下，以防止可能出現(xiàn)的各種危險(xiǎn)。這僅是一家之言，但至少擁有共同道德并在理性的指引下追求社會(huì)正義的我們一定可以達(dá)成一個(gè)共識(shí)：嚴(yán)重的虛擬暴力行為應(yīng)當(dāng)被法律所正確評(píng)價(jià)、禁止和懲罰。

五、法律怎么管元宇宙？

要構(gòu)建元宇宙法律監(jiān)管體系，我們認(rèn)為主要有兩種路徑選擇。一種是在現(xiàn)有的法律體系內(nèi)解決：將有可能出現(xiàn)在元宇宙中的一系列問(wèn)題進(jìn)行抽象概括，并用現(xiàn)有的法律規(guī)范對(duì)其進(jìn)行規(guī)制。

還是以虛擬暴力問(wèn)題舉例，我們可以以虛擬暴力對(duì)人產(chǎn)生的精神損害為出發(fā)點(diǎn)，重構(gòu)故意傷害罪的構(gòu)成要件，針對(duì)元宇宙或虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)中特有的沉浸式精神侵害納入規(guī)制范圍。當(dāng)然，說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難，這需要立法者擁有極高的立法技術(shù)和恰當(dāng)、全面的利益衡量，既要避免修改后的故意傷害罪不當(dāng)?shù)財(cái)U(kuò)大了打擊范圍，又要避免難以在司法實(shí)踐中適用的困境。

另一種是重新立法。無(wú)論將元宇宙看作“下一代互聯(lián)網(wǎng)形態(tài)”還是“數(shù)字新世界”，基于目前所知的元宇宙與現(xiàn)實(shí)世界的巨大差異和可以觀察到的人類“數(shù)字遷移”趨勢(shì)，是否需要為元宇宙重新建立法律監(jiān)管體系是一個(gè)需要人類社會(huì)思考和解決的問(wèn)題。

且需要額外提及的是，為元宇宙建立法律監(jiān)管體系可能存在特殊性，我們現(xiàn)有的立法經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)實(shí)世界的法律常識(shí)很可能不適用于元宇宙。但這個(gè)問(wèn)題，還需留待今后長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐與理論研究來(lái)解決。

未來(lái)的元宇宙法律結(jié)構(gòu)是各國(guó)現(xiàn)有法律體系相融合，取“最大公約數(shù)”，并創(chuàng)新法律規(guī)則來(lái)規(guī)制。同時(shí)，沖突法的研究也將逐漸興盛起來(lái)。我們對(duì)未來(lái)的元宇宙法律體系的管轄、沖突、原則，也充滿期待。

寫(xiě)在最后

元宇宙是一個(gè)很棒的概念，也是一個(gè)在可預(yù)期的未來(lái)即將被實(shí)現(xiàn)之物。關(guān)于它究竟是不是人類的理想國(guó)，不同的人都有各自的見(jiàn)解和看法。將將現(xiàn)階段的元宇宙置于放大鏡下觀察，我們發(fā)現(xiàn)：目前的元宇宙絕不是人類的理想國(guó)。

也許人造物永遠(yuǎn)會(huì)為創(chuàng)造者自身認(rèn)知的局限性所限——我們總是在復(fù)制我們已經(jīng)生活的不完美的世界。但對(duì)于元宇宙態(tài)度，們應(yīng)當(dāng)保持樂(lè)觀積極：就像哥倫布發(fā)現(xiàn)和探索新大陸一樣，探索元宇宙的道路也是危險(xiǎn)和艱辛的，但這是我們一步一個(gè)腳印去努力開(kāi)辟的未來(lái)。